Le licite, l'illicite et l'ambigu

Voici un hadith-cadre sur la question du halal et du harâm. Méditez-le:
"En vérité, le licite est clair et l'illicite est clair ; et entre les deux se trouvent des choses douteuses que peu de gens connaissent. Celui qui s’éloigne des choses douteuses aura certes préservé sa religion et son honneur, et celui qui tombe dans les choses douteuses, aura commis l’interdit; tel un berger qui fait paître ses bêtes autour d’un enclos (privé) ; il se peut qu’à tout moment son troupeau vienne y pénètre. Sachez que chaque roi (ou propriétaire) possède un domaine défendu; sachez que le domaine défendu d’Allah est constitué de Ses interdits......." (hadith rapporté par Bukhârî et Muslim)

Voici une bonne explication du hadith:
http://www.muslim-mag.com/?II-Les-fondements-de-la,100

salam,
Effectivement moi aussi je l'ai lu ce Hadith. Je crois même qu'une version se poursuit ainsi: " – Il est dans le corps un morceau de chair qui, s’il est sain, rend tout le corps sain ; alors que s’il est corrompu, tout le corps se corrompt : certes, il s’agit du cœur".
Par ailleurs le Prophète (PBDL ) a dit: « Dieu a prescrit des devoirs, ne les négligez pas ; Il a institué des limites, ne les outrepassez pas ; Il a prohibé certaines choses, ne les transgressez pas. Il s’est tu au sujet de certaines choses, par bonté envers vous, non par oubli, ne cherchez pas à les connaître. » Hadîth rapporté par at-Tirmidhî, Ibn Mâjah et al-Hâkim.
De plus, je pense que ce hadith du Prophète (bénédiction et salut d'Allah sur lui) qui dit:
"Le summum de la bonté c'est la courtoisie et le péché c'est tout ce qui te met dans l'embarras avec toi-même et que tu n'aimerais pas que les gens le découvrent" » aide aussi à identifier le pêché afin de s'en écarter. Qu'Allah nous éloigne tous de tout act illicite.
salam

chanfi a écrit:

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Par ailleurs le Prophète (PBDL ) a dit: « Dieu a prescrit des devoirs, ne les négligez pas ; Il a institué des limites, ne les outrepassez pas ; Il a prohibé certaines choses, ne les transgressez pas. Il s’est tu au sujet de certaines choses, par bonté envers vous, non par oubli, ne cherchez pas à les connaître. » Hadîth rapporté par at-Tirmidhî, Ibn Mâjah et al-Hâkim....

Ce hadith est effectivement fondamental pour cadrer les différents statuts, ahkâm, des actions et/ou choses. Si je m'en tiens à ce hadith, on peut donc noter, entre autre chose, que le "licite" n'a pas besoin d'être nommé ou cité comme tel. Il s'agit de l'objet au sujet duquel, il n'y a pas de texte; et précisément, il s'agit de celui qu'aucun texte ne sort de la licéité. Autrement dit, aucune chose/action n'est rendue interdite, recommandée ou obligatoire que par un texte, avec des conditions sur lesquelles on peut revenir plus tard. Le cas échéant, c'est à dire sans texte qui en spécifie le statut, toute chose/action garde son statut par défaut, à savoir la permission. Pour faire un jeu de mots, on peut dire: si ce n'est pas interdit, c'est que c'est permis, étant entendu que la permission est première par défaut.
"....Il s’est tu au sujet de certaines choses, par bonté envers vous, non par oubli, ne cherchez pas à les connaître. »
Où en est-on de l'image donnée par certains coreligionnaires pour qui l'interdit prime sur le permis, la harâm sur le halâl? Pour autant, est-ce dire que tout est permis sans aucun scupule?

chanfi a écrit:

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Par ailleurs le Prophète (PBDL ) a dit: « Dieu a prescrit des devoirs, ne les négligez pas ; Il a institué des limites, ne les outrepassez pas ; Il a prohibé certaines choses, ne les transgressez pas. Il s’est tu au sujet de certaines choses, par bonté envers vous, non par oubli, ne cherchez pas à les connaître. » Hadîth rapporté par at-Tirmidhî, Ibn Mâjah et al-Hâkim....

Ce hadith est effectivement fondamental pour cadrer les différents statuts, ahkâm, des actions et/ou choses. Si je m'en tiens à ce hadith, on peut donc noter, entre autre chose, que le "licite" n'a pas besoin d'être nommé ou cité comme tel. Il s'agit de l'objet au sujet duquel, il n'y a pas de texte; et précisément, il s'agit de celui qu'aucun texte ne sort de la licéité. Autrement dit, aucune chose/action n'est rendue interdite, recommandée ou obligatoire que par un texte, avec des conditions sur lesquelles on peut revenir plus tard. Le cas échéant, c'est à dire sans texte qui en spécifie le statut, toute chose/action garde son statut par défaut, à savoir la permission. Pour faire un jeu de mots, on peut dire: si ce n'est pas interdit, c'est que c'est permis, étant entendu que la permission est première par défaut.
"....Il s’est tu au sujet de certaines choses, par bonté envers vous, non par oubli, ne cherchez pas à les connaître. »
Où en est-on de l'image donnée par certains coreligionnaires pour qui l'interdit prime sur le permis, la harâm sur le halâl? Pour autant, est-ce dire que tout est permis sans aucun scrupule?

"En vérité, le licite est clair et l'illicite est clair...". C'est sur cette base que je souhaite attirer l'attention de chaque consommateur musulman sur nos achats au quotidien. En effet, le 14 février dernier, le journal L'Express publiait un article sur la recette présumée du Coca Cola. Quelle surprise d'apprendre que la célèbre soda américaine contient de l'alcool.
Voici la traduction de la recette présumée du Coca-Cola (NDLR: 1 gallon (ou gal) équivaut à 4 litres environ. De même, 1 oz ou ounce =28.34952g. Par souci de lisibilité, les conversions ne sont donc pas absolument exactes. Les plus passionnés se réfèreront à la recette originale en anglais).

Extrait fluide de coca (à hauteur de "3 drams USP")
Acide citrique 85ml
Caféine 28ml
Sucre 30 (unité de mesure illisible sur le document)
Eau 10 litres
Jus de citron 946ml
Vanille 28ml
Caramel 42,5ml ou davantage, pour la couleur.

"Arôme 7X", à base d'huiles essentielles (utiliser 56,6 ml de cet arôme pour 18,9 litres de sirop):
Alcool 227ml
Huile essentielle d'orange 20 gouttes
Huile essentielle de citron 30 gouttes
Huile essentielle de muscade 10 gouttes
(Huile essentielle?) Coriandre 5 gouttes
(Huile essentielle?) Neroli 10 gouttes
(Huile essentielle?) Cannelle 10 gouttes
Source : http://www.lexpress.fr/styles/saveurs//la-recette-secrete-du-coca-cola-enfin-devoilee_962454.html

Par la suite, le site Al-Kanz.org qui veille sur le halal entre autre a contacté le service consammateur de Coca Cola et voici la réponse pour le moins troublante qui leur a été faite:

« C’est avec plaisir que nous vous confirmons que les boissons rafraîchissantes sans alcool peuvent contenir d’infimes traces d’alcool provenant des arômes utilisés (support d’arômes).
En effet, la quantité d’alcool présente dans nos boissons est toujours très faible et en tout cas toujours inférieur à 1.2° d’alcool (1,2 % en volume), seuil réglementaire pour les boissons sans alcool.»

Source : http://www.al-kanz.org/2011/02/15/alcool-coca-recette/

A chacun de prendre ses responsabilités en connaissance de cause.